老子 莊子-精華本

影響中國人精神生活的經典之書，先秦道家兩大經典之作，不讀此書不了解中國文化，名家精心注釋翻...

易經之道

《易經之道》是作者從多年實踐中，總結了一整套解釋六十四卦的理論與實踐相結合的觀點，有創新、有新意，并例舉了大量事例來說明卦爻的可信度和存在性，以唯物主義觀點和科學的觀點闡述了自然界和人類的關系...

莊子選譯

《逍遙游》是《莊子·內篇》的首篇，是莊子的代表作，比較集中地反映了莊子追求絕對自由的人生觀�！跺羞b游》書全書分兩大部分。第一部分是總論，論證世間萬物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“無所待”最高境界。第二部分通過一系列寓言故事，論證第一部分提出的“至人無己”“神人無功”“圣人無名”的境界，以及通過“無為”達到這一境界的主張。全篇集中表現了莊子哲學思想的一個重要方面，即絕對自由...

淮南子-化讀本

《四庫全書》編定于清乾隆四十三年，共收中華典籍3461種。如此浩瀚典籍僅分經（儒家經典），史（各類史書）、子（百家著述）、集（名家詩文）四類。本套叢書從千余種傳世經典中慎重精選，以《四庫全書》經、史、子、集四部分類為依據，巧妙地以家庭為閱讀單位，定名為“家藏四庫”。同時，為了消除今人閱讀古代文言經典的艱澀，力求以時人容易讀懂的版畫圖示和解讀心得的方式，讓讀者充分汲取古人成功的養分，使圣賢的智慧真正進入尋常百姓家。 ★文史學

莊子的處世哲學-玄妙人生三昧

莊子的哲學，古奧玄妙，博大精深。 古奧玄妙，極富智慧內涵，讓人細細想來，由俗入道，深得人生三昧。博大精深，又使無數有心人，由道入俗，分清人生本末，看穿身外之物，日益成為神人、圣人、至人。 于此，現代西方人看法的轉變便是一個證明。西方領先于世界的現代工業文明，使社會繁榮，人們富有，然而卻使人陷入更多的煩惱與困擾。于是，他們讀《莊子》，突然發現自己聰明起來。 我們自己也需要一種高妙的智慧、深刻的思想。本書在“處世

傅佩榮－《易經》的智慧

《易經》是一部奇妙無比的占書�？床欢�的人說它是有字天書，略知一二的人對它深感敬畏，真正了解的人就愛不釋手，隨時擺在案頭，向它請益人生的各種問題，然后增長處世的智慧。 關于《易經》的學習，我用三句話來概括：一、不學一定不會；二、學了不一定會；三、學會終身受用。希望讀者可以比較全面而客觀地認識《易經》，由此進入它廣大無邊叉深奧無比的世界，與歷代讀書人一起遨游相忘于其中...

荀子化讀本-全本

《四庫全書》編定于清乾隆四十三年，共收中華典籍3461種。如此浩瀚典籍僅分經（儒家經典），史（各類史書）、子（百家著述）、集（名家詩文）四類。本套叢書從千余種傳世經典中慎重精選，以《四庫全書》經、史、子、集四部分類為依據，巧妙地以家庭為閱讀單位，定名為“家藏四庫”。同時，為了消除今人閱讀古代文言經典的艱澀，力求以時人容易讀懂的版畫圖示和解讀心得的方式，讓讀者充分汲取古人成功的養分，使圣賢的智慧真正進入尋常百姓家。 　　★文史學界權威聯

四書辭典

針對目前在國內外在學術界、政界、商界、思想界，乃至觀念思想諸多領域中流行的影響頗大新儒學和國學思潮，我們要認清新儒學和國學，就必須了解其發展的脈絡，因而了解與掌握核心經典《四書》及其演變，就成為認識的基礎。 　　從某種意義上來說，《四書》應該是也不必不讀的書，而《四書辭典》就成為一部引路的書。 　　《四書詞典》為《四書》的專書辭典。全書共分《四書》與今譯、《四書》詞目例釋、《四書》要籍題解、《四書》詞句索引四個部分...

死與重生:漢代的墓葬及其信仰

本書為漢代思想的學術專著。作者從死亡觀念中的生命意識、解除術給身體以清潔、作為生居與死所中介的墓葬和死后生命的變形四個部分, 從死亡與再生觀念、解除之術、墓葬構造與功能、再生儀式等方面相互貫通, 對墓葬背后的漢代信仰要素進行系統的解釋和論述...

周易全譯-(經)(修訂版)

內容簡介 《周易全譯》對《易經》做了介紹，《易經》是我國文化典籍里最難懂的著作之一。作為具有一定哲理內容的卜筮之書，它以獨特的結構形式和思想內容，在中國傳統文化大觀園里壘起一座神秘的宮殿。在以政治、倫理為主要內容的中國古代意識形態領域里，開辟了廣闊的哲學天地。數千年，屬于不同思想和學術派別的學者，覃心竭力地對它進行解釋和闡發，以致它的本來面目盡為神學的迷霧、釋道的玄談以及儒家的義理所籠罩，從而也形成了龐雜的易學體系...

莊子的奔騰

★王蒙個性化解讀《莊子雜篇》，一場智慧與想象的激烈奔騰。王蒙與莊子的智慧纏繞與激情唱和，七十年人生歷練的投入與映照，看世間名利紛擾，人生舍取何其從容。王蒙激情勃發，借助莊子講述自己的人生哲學，給大眾啟迪。王蒙與莊子，不是追隨，不是駕馭，是同行，是共舞，是大能量之人的思想纏繞與燃燒�！镔Z平凹盛贊：讀王蒙解老莊，心生如蓮的喜悅。王蒙先生說閱讀《老子》《莊子》時是一種享受，我在讀王蒙先生這些著作時則是一種喜悅，用佛教的話來講就是如蓮的喜悅。

禮記全譯孝經全譯-(經)(上下)(修訂版)

內容簡介 《禮記全譯孝經全譯》包括《禮記全譯孝經全譯(上)(修訂版)》和《禮記全譯孝經全譯(下)(修訂版)》，《禮記》是戰國至秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集，是一部儒家思想的資料匯編�！抖Y記》全書用散文寫成，一些篇章具有相當的文學價值。有的用短小的生動故事闡明某一道理，有的氣勢磅礴、結構謹嚴，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻劃，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 《孝經》中國古代儒家的倫理

道家與中國哲學:明清卷

本卷闡述了明代前期理學向心學的演變及儒家佛道思想的交融；明代中期儒佛道思想的進一步融合與王守仁良知主體哲學的建立；明清道教等九章內容...

三元總錄

《三元總錄》系明朝萬歷年間柳洪泉先生所著，內容包含了中國人特有的人生三部曲——生而有住，住而能婚，死而有葬。全書分為宅元、婚元、塋元三部分。宅元主要講陽宅格局的吉兇宜忌，婚元主要講男女婚配格局的吉兇宜忌，塋元主要講陰宅格局的吉兇宜忌�！　”緯鴥热莶┐�，上取古天文中的黃道赤道、三垣四象、二十八宿、十二分野、北斗七星、五星六曜，中取古歷法中的十二層次、天干地支、二十四節氣、七十二候、年月日時，下取古地理中的九州十二國、五岳四瀆、高山平洋、

何晏王弼玄學新探

傳習錄

《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集。是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料�！秱髁曚洝凡坏�全面闡述了王陽明的思想，同時還體現了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善于用譬、常帶機鋒的語言藝術。因此該書一經問世，便受到士人的推崇...

欽定協紀辨方書-(全三冊)-文白對照.足本全譯

本書是清乾隆年間由莊親王帶領學者編撰，乾隆作序，欽定書名；所謂協紀辯方，是要協調和辨識人與天時，地利各方面的關系，從而順應天時地利，趨利避害，祈福攘禍 ...

論語里住著的孔子

本書是一位小學語文教師對《論語》的解讀和感悟。作者從百家中汲取智慧，形成個人體認，面對權威不盲從，而是有自己的想法與思考，其中一些見解頗有新意。 本書作者對《論語》二十篇進行了深入、細致地解讀，為每一篇提煉中心，列出章節，分出條目，盡可能地將每一篇的內容系統化、邏輯化，找準切入口，理出一條最佳的閱讀路徑，具有較好的參考借鑒價值...

莊子的享受-王蒙解《莊子.內篇》

★王蒙個性化解讀《莊子內篇》，一場絕妙的思辨的精神享受。王蒙不是注什么經，而是用順境與逆境下生活思考的人生經驗，用豐富的文學寫作實踐，用想象力與溝通的愿望與能力，用己意新意創意的閱讀來生發。在書中，你將體會到莊生化蝶的凄美、鯤鵬的宏大、混沌的玄妙，感受莊子的故事的奇偉、思辨的究極，以及迷茫之中的大解脫。同時，你還將看到王蒙借莊子談生存環境、談哲學、談思想方法、談世界、談文學文字★賈平凹盛贊：讀王蒙解老莊，心生如蓮的喜悅。王蒙先生說閱讀

魏晉思想論

本書從社會政治背景、宇宙學說、政治思想、人生觀、文藝思潮、清談思潮中的派別這幾大方面描述魏晉思想總貌，以浪漫主義來概括魏晉學術研究、文藝創作與社會人生的特點，揭出“經學玄學化”，對玄學始作本體論探究，在內容的廣度與闡釋上對魏晉玄學研究都有所推進，自具一格...

卜元筮法：解讀《卜筮正宗》

道德經直解-探解千古之謎

自戰國以來，解老子、注譯《道德經》的著作之多，已近千部�？芍^“仁者見仁，智者見智”，由此產生了諸多不同的觀點。這些不同觀點基本都是圍繞著《道德經》的版本、句讀、字詞展開的，而對文章內容的解讀大多是一種“斷章取義”式的理解甚至是猜測，更未形成廣泛的統一認識。 　　近現代的學者們籠統地認為，老子的《道德經》是道家的哲學著作。此外，也未能對老子著作完整的思想內容給出確切的答案。兩千五百年來，究竟《道德經》是一部有著什么具體功用的著作

孟子與萬章 南懷瑾 講述

南懷瑾先生曾于1976年應臺灣《青年戰士報》之邀公開講解《孟子》。因緣境遇波折，三十多年后的今天，南先生關于《孟子》的全部講授在整理后將陸續與讀者見面。本書是南先生講授《孟子》之《萬章》篇的整理，南先生將之定名為《孟子與萬章》。 　　《孟子》的《萬章》上下兩篇，是孟子與弟子萬章討論有關古圣往哲的歷史傳說所存在的疑點，以及君子如何決定用舍行藏等重大問題的記載。此書是南懷瑾先生專門講解這兩篇文字的著述。本書之功，一在解惑，二在授業

我們的經典-全4冊

讀李零的書，會發現他博涉眾域而無玩味之意，語調輕松，神情卻嚴肅，時時透露出一種“在野”的學術雄心，這雄心便是跳出古往今來“時裝化的歷史觀”（即“什么都吃后悔藥，什么都倒霉看反面”的歷史觀）。他寫雜文的目的，正是為了跳進跳出，用歷史的眼光看生活，從生活中找歷史，從而“打通歷史”。正如他所說，“通俗史喜歡比附古今，但我希望的是穿透古今。穿透的關鍵，是取旁觀態度，沒有這種態度，不能超越自我�！敝挥信杂^，才能正視，只有正視中國傳統文化，才

墨子與墨家

任繼愈所著的《大家小書·墨子與墨家》運用翔實的歷史資料，采用邏輯手法對墨學產生的時代條件，墨子的形象，墨子的思想如兼愛、非攻、非樂、節用等作了客觀的論述，且對人們家喻戶曉的止楚攻宋的故事注入了新的內涵。作品既肯定了其積極進步的優良思想，又指出它的歷史局限性，采用辨證的歷史觀點進行分析，具有獨到的見解�！赌�經》對科學的貢獻在《大家小書·墨子與墨家》中是很重要的一個組成部分，新舊資料互相對照、科學的論述參以清晰的圖解說明，從而對原著進行了

道德經

《道德經》又稱《老子》，是中國道家創始人老子的傳世著作，雖然篇幅短小，但意義重大，千百年來，被視為中國極為重要的典籍之一，對中華民族的文化形成影響深遠。近年，國家教育部將學習《道德經》列入中小學語文教育大綱之中，更加體現了本書的重要意義...

傳習錄

《傳習錄》一書為先生門人徐愛（1487--1517或1518）、薛侃（？--1545）、南大吉（1487--1541）、錢德洪（1496--1574）等所錄，分上、中、下三卷。本版《傳習錄》即以《王文成公全書》本為底本，同時參考其他版本進行校訂。對書中所收各條語錄進行了編號，凡321條。此外在每條語錄原文之后大多附有注釋，或注字詞，或注名物，或注用典以期能幫助讀者理解此書...

周秦諸子斠注十種

周秦諸子之學，乃我國學術思想之重要起源，后世學者多所重視，亦由此產生了大量對諸子之書進行校注、校補、考異的整理、研究性著作，清代學者此項成績猶謂斐然。自明清至民國間，更是有多種匯集了這些研究成果的子書匯編本刊行。民國間中國學會輯印的《周秦諸子斠注十種》便是其中有重要價值的一種。該書輯選了十種有代表性的名家精校、精注本...

毛澤東品韓非子及其他-毛澤東品先秦諸子

智行天下

本書主要對先秦兩漢經史典籍進行選錄，從智慧、慈愛、道義、誠信、謙和、禮讓六種道德范疇進行匯編，對古文進行注釋，并點評...

道家與中國哲學·漢代卷

來氏易經發微

《易經》是最高深的一門學問，要深入堂奧，必須有名師教導。如不能親得名師教導，從本書讀起，是一個很好的選擇。 《易經》的書很多，必須選擇一門深入。在《易經》二派六宗的許多派別里，如沒有得到一個善本，作為進入《易經》的門戶，就會迷路，甚至形成偏見，終生不見大道之要，不亦悲乎！ 我從前學《易經》的時候，是選擇明代來知德所著的《易經集注》入門，以此為基礎，深入《易經》。經過四十七年的檢驗，當初的選擇是正確的。 本書將研

中國古代思想學說史

本書主要內容包括：中國古代思想底三階段；殷代的主要意識生產；周人“國有思想”及其前途；周人思想第一次的變遷等...

傅佩榮－《四書》心得

傅佩榮教授是臺灣地區著名的哲學普及大師。傅佩榮教授作為一位杰出的演講家，近十幾年來，每年開展200多場人生哲學講座，從學校到企業，從文化團體到基金會，都常見其身影和足跡。還多次應邀前往馬來西亞、韓國、美國、新加坡等華人社團作傳統文化講座。本書以短篇小品的形式對《四書》進行了深入淺出的闡述，包括學習的樂趣修養的途徑交友與處世價值的品位命運與超越等5部分...

先秦學術概論

本書作者呂思勉（1884—1957），字誠之，江蘇武進人。著名歷史學家。呂思勉與陳垣、陳寅恪、錢穆被人推崇為現代史學四大家。其一生刻苦鉆研，勤勉著書，盡瘁于國學，尤殫精于歷史研究和教學，形成了自己獨特的史學思想和教授風格，亦成為后世歷史教學門徑和階梯之一。 呂先生的《先秦學術概論》全面分析了先秦學派的源流及其各派源流間的相互關系，并對各學派重要著作泛論大要，辨析真偽?頗多獨到見解。本書后部分所附《經子解題》是呂先生經學及先秦諸子

劉君祖完全破解易經密碼:第二輯

本書主要內容包括：縱橫天下——比卦第八；以小博大——小畜卦第九；履險如夷——履卦第十；國泰民安——泰卦第十一；儉德避難——否卦第十二等...

劉君祖完全破解-第四輯

★中華易經研究會會長、山東大學博士生導師劉大鈞先生 ★臺灣著名國學大家、北京大學中文系教授龔鵬程先生 聯袂作序推薦 ★臺灣公認的易學大家劉君祖深研《易經》四十年，他讓《易經》密碼天機再現。 ★中國人的易經教科書，學習易經的金鑰匙 ★有史以來，第一套結合古今中外、融會儒佛道三家、以生活實例佐證解讀、對《易經》六十四卦卦爻逐一解碼的應用叢書。...

無為無不為:畫講新道家

從文革時期的青蔥學子，到工人，再到現在美國人文類大學的資深教授，趙啟光教授在他傳奇的人生閱歷中，汲取了“道的力量”，用生命的覺悟書寫《無為無不為》，為古老而又生生不息的道家學說賦予了新的血肉與靈魂。 　　錢文忠教授曾這樣評價趙啟光：“趙啟光教授所秉承和具備的，是中國傳統的豁然通達之情與西方科學的外在超越之思……他對老子哲學的深刻研究與領悟，使他總能在繁華世間找到自由和寧靜的最佳結合點�！倍�站在中西文化雙重角度解讀，正是趙先生所

孔子真精神:《論語》疑難問題解讀

該書在《論語》研究上,實為當代傳統學術研究的重要成果。 該書的特色是: 一、澄清近百年國內外對孔子的誤解,如“輕視婦女”、“用人惟親,袒護家人”的不守法制和“民可使由之,不可使知之”的愚民政策； 二、指出導致上述錯誤的原因,在于“思想的誤會”和“文意的曲解”以及“文獻流失之誤”,并一一詳細剖析； 三、提出正確的見解和公正評價的途徑,如對近人所提觀點敢用理性精神發現問題,發現問題以后要善于用客觀的辨證方法解決問題。 該書討論的17個問題

論語

《論語》共二十篇，為語錄體散文，記載了儒家創始人孔子及其弟子的言行，內容涉及廣泛，幾乎涵蓋了當時社會生活的方方面面，集中體現了孔子的思想理論、道德觀念、政治主張及教育原則等，成書于春秋戰國之際�！墩撜Z》的語言精煉含蓄，內容涉及政治、經濟、教育、文藝以及哲學等諸多方面，集中表現了“圣人”孔子思想內涵，是儒家*主要的經典著作。本書原文依權威版本進行精校，注釋和譯文中則融入了歷代學者和專家的研究成果...

先秦思想史論簡述與專論

本書是著名學者金春峰先生新作，討論了先秦思想史中多個熱點、重點問題。秉承北大前輩資料與觀點緊密結合之學風，惟空言與陳言之務去。對各家思想之關節要點被誤解與含混不清者，予以清晰明確之解答...

淮南子

本書主要內容包括: 原道訓、地形訓、精神訓、本經訓、齊俗訓、兵略訓、說山訓、說林訓、人間訓、修務訓等...

先秦諸子系年

《先秦諸子繫年》是錢穆早期著作的代表，也是錢穆名震史壇的成名之作。作為中國二十世紀的經典文化名著，不僅開一代風氣之先，更是讓后人看到了那個時代的史學架構可能企及的思想認識高度�！　　断惹刂T子繫年》所涉及的諸子考辨各篇，是錢穆先生在其授課講義的基礎上先后梳理成章，并利用燕京大學的藏書資源認真修改校正的，成書時間長達十年，而《先秦諸子繫年》的成書對其日后的作品有重要意義...

道德經古典名著閱讀無障礙本