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影響中國人精神生活的經典之書，先秦道家兩大經典之作，不讀此書不了解中國文化，名家精心注釋翻...
本書選錄了劉廷芳作品中史料性，社會性，文學性比較強的十五篇文章，內容主要分為三類：一是關于基督教在中國的討論；二是基督教與文學方面的論述及其散文創作；三是人物文章，如關于作者與徐志摩和司徒雷登的交往回憶。 ...
本書通過蘇格拉底與他人的對話, 展現了一個完美的烏托邦式的世界。不僅是柏拉圖對自己此前哲學思想的概括和總結, 還是當時各門學科的綜合論述, 書中廣泛探討了哲學、政治、宗教、倫理道德、教育、文藝、婚姻等各方面的問題, 描繪出一個柏拉圖認為的理想的國家...
《木版佛畫》是藏傳佛教繪畫中采用木刻版制作的黑白線描佛畫，其畫法很有特點，本書所選的佛畫都非常精細，很有欣賞價值和學習參考價值。...
《中國智慧》是易中天先生在六場演講稿的基礎上整理而成的一部新著。這六場演講的題目分別是《周易的啟示》、《中庸的原則》、《兵家的思考》、《老子的方法》、《魏晉的風度》、《禪宗的境界》。易中天先生以其特有的生動、幽默、睿智和博學，引領讀者游弋恢宏的中國文化圣殿，領悟中國智慧的真諦和內涵，從古人博大精深的哲學思想中獲得啟迪。本書是易中天繼“百家講壇”節目成書的《先秦諸子百家爭鳴》后又一部力作，也是《先秦諸子百家爭鳴》的姐妹篇，可謂精妙解析了
無神論是一個新事物嗎？今天的擁護者和反對者都傾向于將其看作是歐洲啟蒙時代所發明，當時，科學與世俗的力量廣泛挑戰信仰，破除對上帝的崇拜。其實上，無神論的產生要久遠得多。從《荷馬史詩》的時代開始就已經有無神論者存在，因為沒有專享的主要宗教，在多神形態之外，無神論也就同時存在。德謨克利特、蘇格拉底、伊壁鳩魯等人便是其中的代表。而直到古代的晚期，無神論在與君主和王權有千絲萬縷聯系的基督教和伊斯蘭教的壓制下，顯得很好弱小。在這本書里，作者探索了
禪宗思想是純粹中國化的，又是大眾化的老莊哲學。它的發端不是達摩，它的傳承也不是達摩至弘忍的單傳直指，以心傳心。 禪宗思想的形成，是以創造性翻譯為前提，不斷而又廣泛地擷取莊、老思想，由道生、僧肇奠基，終至《壇經》而系統化、大眾化的哲人之慧。 禪宗思想基于莊、老自然主義的立場，以見性成佛為宗旨，把返歸自然的外在超越變成反求諸心的內向追求，以筌蹄魚兔、得意忘象的思辨方式，凸顯離相、離念、離言的否定性思維，并強調禪、定分途...
《于丹〈論語〉感悟》是《于丹〈論語〉心得》的續篇,從孝敬之道、智慧之道、學習之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛之道等七個方面闡述了《論語》中所蘊藏的智慧及其對現代生活的啟示。全書語言表述上具有哲理詩的特點,流暢親切,感性自然,又多格言警句,深入透徹。 本書以央視2008年“百家講壇”同名講座之完整錄音稿為基礎修訂潤色而成,比該講座的電視播出版內容更全面、更豐富,文字量多出將近一倍。全書雙色印刷,并以著名畫家陳傳席畫作為彩色插頁,
扶箕是一種卜以問疑的迷信活動，一般是在架子上吊一根棍兒，兩個人扶著架子，棍兒就在沙盤上畫出字句來作為神的指示。扶箕以其神秘莫測令世人迷惑不已，更有人對其深信不疑，一次的靈驗，終身服膺。北平某公因信箕示而不出去當傀儡，廣州某公因信箕示而舉兵造反，可見箕示力量之大。但是，扶箕真的是有鬼神附體嗎？就讓我們翻開《扶箕迷信底研究 》這本小書，和著名學者許地山一起探討扶箕背后的秘密...
《易經之道》是作者從多年實踐中，總結了一整套解釋六十四卦的理論與實踐相結合的觀點，有創新、有新意，并例舉了大量事例來說明卦爻的可信度和存在性，以唯物主義觀點和科學的觀點闡述了自然界和人類的關系...
各位知道嗎?我們的心原本也與佛陀一般能夠包容一切。我們的心原本是何等寶貴、何等寬大啊!我們的心好像太陽、月亮,可以照破黑暗;我們的心好像羽地,可以滋長善根,種植功德;我們的心好像明鏡,可以洞察萬象,映現一切;我們的心又如大海一般,蘊藏著無限的能源寶藏...
《可愛的哲學》通過簡單的繪圖，配上反向思考的文字，講述一種創意的哲學�！耙圆煌慕嵌葋砜创钪茉猬嵤�，將使人生變得更有趣�！笔潜緯木袼�。 全書共有三十一篇主題，皆以俏皮可愛的插畫加上充滿哲思的解說方式來呈現。例如，從進出電梯的順序，談“逆向思考”；從燕子捕昆蟲的方法，闡述“人要靈活才能掌握多變的局勢”；從失敗的產品開發，談“無意中的偉大發現”等。稍微動動腦，每個人都能悟出自己的小哲學...
《逍遙游》是《莊子·內篇》的首篇，是莊子的代表作，比較集中地反映了莊子追求絕對自由的人生觀�！跺羞b游》書全書分兩大部分。第一部分是總論，論證世間萬物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“無所待”最高境界。第二部分通過一系列寓言故事，論證第一部分提出的“至人無己”“神人無功”“圣人無名”的境界，以及通過“無為”達到這一境界的主張。全篇集中表現了莊子哲學思想的一個重要方面，即絕對自由...
本書包括：程明道即“一本”言工夫之義理格局；程伊川之致知民涵養工夫；視域與觀照：二程工夫論之會通等內容。...
《四庫全書》編定于清乾隆四十三年，共收中華典籍3461種。如此浩瀚典籍僅分經（儒家經典），史（各類史書）、子（百家著述）、集（名家詩文）四類。本套叢書從千余種傳世經典中慎重精選，以《四庫全書》經、史、子、集四部分類為依據，巧妙地以家庭為閱讀單位，定名為“家藏四庫”。同時，為了消除今人閱讀古代文言經典的艱澀，力求以時人容易讀懂的版畫圖示和解讀心得的方式，讓讀者充分汲取古人成功的養分，使圣賢的智慧真正進入尋常百姓家。 ★文史學
蔡元培著的《中國人的修養》一書由《華工學校講義》《中學修身教科書》和國民素質十四篇三個部分組成�！度A工學校講義》共四十篇，包括“德育三十篇”與“智育十篇”兩大部分�！吨袑W修身教科書》分上、下二篇。上篇有修己、家族、社會、國家、職業五章，下篇有緒論、良心論、理想論、本務論、德論、結論六章。上篇注重實踐，下篇注重理論。修身以實踐為要，故上篇較詳�！度A工學校講義》和《中學修身教科書》內容全面系統且簡明清晰，古今中外的實例個案信手拈來，自然從
莊子的哲學，古奧玄妙，博大精深。 古奧玄妙，極富智慧內涵，讓人細細想來，由俗入道，深得人生三昧。博大精深，又使無數有心人，由道入俗，分清人生本末，看穿身外之物，日益成為神人、圣人、至人。 于此，現代西方人看法的轉變便是一個證明。西方領先于世界的現代工業文明，使社會繁榮，人們富有，然而卻使人陷入更多的煩惱與困擾。于是，他們讀《莊子》，突然發現自己聰明起來。 我們自己也需要一種高妙的智慧、深刻的思想。本書在“處世
對當代中國人而言，財神一直是家庭祭儀和新年禮俗中的標志性神祇，對財神的崇拜是日常生活不可分割的一部分。然而，盡管供桌上的財神神像十分常見，但絕大多數人都不知道財神信仰根源為何。 美國加州大學洛杉磯分校歷史學教授、著名漢學家萬志英以大眾或通俗宗教為大框架，審視了五通（財神）信仰的緣起和漫長演變。這份時間跨度長達三千年的研究，充分展現了中國宗教文化中神靈的邪惡面，及其在道德上的曖昧與矛盾，使我們得以窺視不同時代背景對普通人生活和思想的影
《易經》是一部奇妙無比的占書�？床欢娜苏f它是有字天書，略知一二的人對它深感敬畏，真正了解的人就愛不釋手，隨時擺在案頭，向它請益人生的各種問題，然后增長處世的智慧。 關于《易經》的學習，我用三句話來概括：一、不學一定不會；二、學了不一定會；三、學會終身受用。希望讀者可以比較全面而客觀地認識《易經》，由此進入它廣大無邊叉深奧無比的世界，與歷代讀書人一起遨游相忘于其中...
《中國哲學簡史》一書被譽為了解中國文化的入門圖書，本書由1947年馮友蘭先生在美國賓夕法尼亞大學講授中國哲學史課程的英文講稿整理而成，1948年由美國出版公司麥克米蘭出版。在西方世界擁有廣泛的影響力，先后被譯為法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等多種文字。全書以二十多萬字的篇幅文字講述了中國哲學的發展歷程，在有限的篇幅里充滿了人生的睿智與哲人的洞見，是馮友蘭先生哲學思想與哲學研究的集中體現，也是了解中國文化、中國哲學極
★《中國學術思想史》是首部中國學術和思想史集大成之作. ★《中國學術思想史》一網打盡中國古代學術界名流. ★《中國學術思想史》（錢穆門生,集二十五史精華,提綱挈領中國人幾千年來的心路歷程...
《四庫全書》編定于清乾隆四十三年，共收中華典籍3461種。如此浩瀚典籍僅分經（儒家經典），史（各類史書）、子（百家著述）、集（名家詩文）四類。本套叢書從千余種傳世經典中慎重精選，以《四庫全書》經、史、子、集四部分類為依據，巧妙地以家庭為閱讀單位，定名為“家藏四庫”。同時，為了消除今人閱讀古代文言經典的艱澀，力求以時人容易讀懂的版畫圖示和解讀心得的方式，讓讀者充分汲取古人成功的養分，使圣賢的智慧真正進入尋常百姓家。 ★文史學界權威聯
西塞羅在愷撒死后，為批判安東尼連續發表的14篇演講，統稱為“反腓力辭”，本書中的這兩篇演說辭是14篇“反腓力辭”中的前兩篇。這兩篇演說辭不僅反映了西塞羅的政治路線，還淋漓盡致地體現了西塞羅演說的技巧和特點。演說中運用了大量反問、對比、反諷以及夸張的修辭，有很大的沖擊力和說服力，其威力絲毫不亞于軍隊，使其政敵安東尼在通往獨裁之路上遇到眾多困難，不過也為自己招來殺身之禍。由此可見西塞羅演說辭中技巧之高超、言辭之犀利、情感之深沉。即使在
道家是春秋戰國時期，“諸子百家”中最為重要的思想學派之一，千百年來以其獨有的劉宇宙天地、社會人生的領悟，在哲學思想上呈現出永恒的價值與生命力。本書通過生動的案例，向廣大讀者展示道家博大精深的思想世界和處世方法。內容包括欲望是籠中虎、扔掉心頭的包袱、招風的樹與出頭的鳥、最難寫的字、學做人間不倒翁五章...
《女作家寫的蠢故事》收錄艾略特六篇極具代表性的論文和書評，是喬治·艾略特個人觀點的集中展現，無論是雜文還是書評，都體現了她的機智和幽默。她一方面呼吁女性的覺醒，另一方面又批判當時文學女性的局限性；她希望女性獲得和男性平等的權利，也希望文學女性能真正充實自己，避免寫出更多的蠢故事。喬治·艾略特具有同時期女作家所沒有的批判精神和幽默感，她視野廣闊，極具開拓精神，該書是研究喬治·艾略特的寶貴文獻，是研究女性文學史及女權主義思潮的參考書籍
★源自知名學者數十年來講授中國哲學史課程講義！★梳理中國哲學的流傳脈絡，追尋中國人的精神源泉！★以生動流暢、輕松而深刻的語言講述中國哲學的全歷程�！镒x懂這本書，你就讀懂了中國哲學的全部精髓！...
該書主要闡述的“神佛結合”是一種結果。該書內容由兩部分構成�？壳安糠指鶕䦷r波書店的新書系列《神佛習合》譯出，另一部分為著者在東京大學公開講義上的授課內容。該書作者從比較歷史學的角度重新審視日本的神祗信仰與佛教的關系，并且放眼世界的研究成果。通過與其他國家地區中的宗教復合現象的對比來突出日本“神佛習合”的特征...
《哲學演奏會1》邀請到奠定人類思想基礎的10位主要思想家, 他們是蘇格拉底、柏拉圖、釋迦牟尼、孔子、耶穌、退溪、托馬斯·莫爾、亞當·斯密、馬克思和老子。作者思考蘇格拉底拿起毒杯的理由, 詢問耶穌之死是否是場官场少妇交换_高清无码久道中文字幕_国语对白刺激精品视频_老猫影院手机免费观看